[西藏行] 終於進入阿里無人區 § 薩嘎-仲巴-帕羊-瑪旁雍措-納木那尼峰-普蘭

這裡不只海拔高，風還超大，沒戴帽子的話，真的會吹風吹到頭疼。

 

中途又再次見到羊群過馬路，也遠遠看到神山岡仁波齊，不過沒拍到。貢嘎大哥說藏民們每隔幾年會去轉山，而一生人之中，也至少要去轉山一次。岡仁波齊是個神山，所以看到時也不要用手指指她。同時地，岡仁波齊也是印度人的神山，因為印度人相信濕婆神就是在這山中，因此司機大哥說有很多印度人即使傾家蕩產，也要去神山一趟。而轉山的方式，佛教信徒是以順時針轉，因為順時針就是根據釋迦牟尼的腳步，一步一步的跟在他身後走的意思。而苯教則是逆時針走的，因為他們的說法是轉山時要跟釋迦牟尼面對面。

在西藏，苯教基本上已經被佛教遠遠超越了，信徒和寺廟的數量沒從前的多，宗教的影響力也沒有從前的大，但很多建築物上的裝飾還是有受苯教影響的，例如有不少藏屋的窗都有個金色的框框，上面有圖紋，而圖紋就是來自苯教。傾向巫術的苯教儀式已經不多見了，但在阿里地區還是有藏民信奉苯教的。

午餐來到這家小餐廳，又已經兩點多了，進入了沓無人煙的地區連找家餐廳都不容易啊。來到這家用石頭建成的小屋裏，午餐的選擇只有兩種，泡麵或咖喱牛肉飯 – 不過西藏跟我們平日食到的咖喱牛肉飯很不一樣。「藏版咖喱飯」其實是薯仔牦牛肉泡飯加一點點的咖喱粉，所以看起來很清，吃下去也一點都不膩，是我最愛的藏食之一，也是很地道的、藏民們常常吃的餐食。他們每家餐廳都有個大大的熱水壺，一進店貢嘎大哥就給我們一個人一杯茶，涼涼的天氣喝(帶點咸味的)熱茶真讓人身心舒暢。

這就是「藏版咖喱飯」，看起來沒什麼，但這是非一般的好吃！

吃完飯沒事做，還在餐廳門外狂拍照。

接下來又往鬼湖出發了。

鬼湖 (拉昂錯) 其實也不是什麼黑暗的湖，在佛教當中，其實鬼湖也是聖湖之一，有宗教意莪的。之所以叫鬼湖，是因為這湖面經常黑漆漆的，不像其他湖一樣是海藍天藍色。不過我們來的時候是晴天，所以湖面又未至於太暗。

離開鬼湖後又出發往另一個聖湖 – 瑪旁雍措，掛了很多經幡的瑪旁雍措。貢嘎大哥說，看到經幡，記得千萬不要踩，也不要跨過去，從旁邊走過(或從下面穿過)就好，因為經幡上印著的都是經文，帶著的是掛幡人的祈願，所以不要踩上去，要尊重他們的信仰。

 

 

最後來到人都不多個的普蘭縣。普蘭縣已經是阿里區的範圍了，所以人不多，賓館也不多。原本貢嘎大哥帶我們來到下面這家，然後不知何故賓館的職員擾攘一輪之後，又帶我們去另外一邊的那家甜城賓館。

 

 

甜城賓館是家殘舊到招牌都快要掉下來的賓館，但已經算是普蘭縣裏比較好的一家了。嗯忘了提，這家又是沒電梯的，大頭兩兄弟又要抬行李爬樓梯了。

由昨晚的海拔四千多回到三千九，我們今晚終於可以洗澡了！這邊用的是儲水式熱水爐，我們要光速洗澡以免熱水用完。我搶到了第一位洗了十分鐘，看著熱水爐的熱水量指標一直跌，讓我連洗澡都很緊張。不過結果大頭兄弟都順利洗完，熱水剛好夠用，剛剛好！

晚餐也是在附近的餐館吃，整餐晚餐都是在談些藏民的習俗。而我們直到此時才知道，藏民都是只有名字，沒有姓氏的。名字裏頭的四個字，也不包含姓氏，就只是兩個意義不同的詞而矣，所以沒辦法靠名字來分辦兩個人是不是兄弟姐妹呢。至於改名字，一般都是改些吉祥如意的名字就好。像司機大哥的名字一樣，貢嘎朗杰，朗杰就是受歡迎的意思。而孩子要改名字，最好的選擇是高僧或者活佛來賜名，其次就是由舅舅來改。在西藏舅舅的家庭地位應該蠻高的，很多有關於孩子的事情都是由他來做，像是改名字吖，孩子第一次剪髮的儀式也是由舅舅來「操刀」的。

晚餐一路談很快就十點了，明天要出發往超震撼的扎達土林，還是快回房間休息好了。

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司機是西藏人。會說西藏語及看少量漢字，可以微信信息問行程/其他問題。

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2017西藏行

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